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佛学史话
王旦宰相与佛教之缘
作者:禅悦 编辑:穆穆 发布日期:2013-04-06
王旦是深受宋真宗赏识的名臣,在其任宰相的十多年时间里,北宋政局稳定,百姓安居乐业。王旦不仅是一位政治家,还是一位虔诚的佛教信徒。净土宗七祖省常大师在杭州结念佛社时,王旦便是社团首领。在宋真宗与他讨论佛教看法时,王旦极力护持佛教,为宋真宗制定保护佛教的政策起到了积极的推动作用。
王昌龄与佛教
作者:远尘 编辑:穆穆 发布日期:2013-04-06
王昌龄不仅是一位诗家天子,也是一位与佛有缘的文人,虽然史书上没有明确记载他的佛教信仰,但通过他赞颂高僧德行,与高僧往来问道,以及游赏佛寺的诗歌作品,我们能够真切地感受到他对高僧的尊敬,对佛教信仰的虔诚,以及对佛寺生活环境的留恋。
慧远大师与中国早期佛教
作者:陈梅 编辑:穆穆 发布日期:2013-04-06
慧远是东晋中后期继道安以后中国佛教的重要领袖,是中国汉地佛教早期奠基人之一,他所创立的庐山僧团是汉地教团史上重要的里程碑。因其于庐山结社念佛,曾与刘遗民等人在阿弥陀像前立誓,以期死后往生“西方”。故后世尊为净土宗初祖。以往人们大多关注他的净土志业,其实在早期佛教的传播过程中,如何使外来的佛法在中土生根,为社会所接受、所认同,倒是最为迫切的主题。所以与创宗立派相比,护法安僧可以说是慧远一生生死以之的使命。
谢灵运与佛教
作者:禅悦 编辑:穆穆 发布日期:2013-04-06
谢灵运是我国南朝时期著名的山水诗人,也是一位虔诚的佛教徒。他曾亲近过慧远、慧严等高僧,还参与校释经典。他对佛教有较深的研究,并利用诗歌作为弘法工具,撰写了大量佛教题材的诗歌。
一个半人——道安法师与习凿齿
作者:戒毓 编辑:穆穆 发布日期:2013-04-06
在中国文化史与佛教史上有这么一段佳话—— 一个有( 通“又”)半人。这“一个有半人”指的就是“弥天释道安,四海习凿齿”。释道安与习凿齿的故事彪炳史册,改写了中国佛教历史乃至中国文化史。
佛光寺大殿一坐千年的甯公遇居士
作者:李薇 编辑:穆穆 发布日期:2013-03-26
我对佛光寺的寻访,最初的动机确实有点儿探秘搜奇的意思,可是从我踏入这座名闻遐迩的唐代古寺,到我离开它的两个多小时中,占据主导性的心情却是不时涌起的伤怀和凭吊。回到住处,不知何故,佛光寺大雄宝殿佛坛南侧一隅,跏趺而坐的那尊很不起眼的小小塑像,却不时在目前显现,挥之不去。 她就是甯公遇。
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